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Comment les travaux des Nobel d’économie 2026 ont transformé notre façon de lutter contre les crises
14 octobre 2026 | The Conversation
Greenwashing de type II : quand les entreprises exagèrent l’impact écologique de leurs actions
14 octobre 2026 | The Conversation
À Vendeuvre-du-Poitou, les féconds étés de Michel Foucault
14 octobre 2026 | The Conversation
Projets éoliens et vote d’extrême droite : ce que révèle une étude inédite
14 octobre 2026 | The Conversation
Face à Donald Trump et Peter Thiel, la contre-offensive des jésuites américains aux côtés de Léon XIV
14 octobre 2026 | The Conversation
Michel Foucault, penseur de l’actualité
14 octobre 2026 | The Conversation
Santé mentale des adolescents et mobilisations lycéennes, des causes communes ?
14 octobre 2026 | The Conversation
Can AI feel safer than human advice for consumers who face discrimination ?
14 octobre 2026 | The Conversation
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Le parc de Pignerolle à Saint-Barthélemy d’Anjou : un exemple de forêt périurbaine protégée
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Image à la une. La perception ambivalente de l’éolien en Nouvelle-Aquitaine
18/06/2026
Folie, recrutement et désertions dans les rangs de l’armée coloniale au Maroc. Une analyse historienne à partir de cas cliniques (1919-1956)
18/06/2026
The other dead : Struggles for dignity and belonging in and beyond North Africa
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Cemeteries without the dead : The fate of Jewish cemeteries in Morocco
18/06/2026
Donner corps à la frontière algéro-tripolitaine : microhistoire d’un conflit impliquant un marchand du Souf à Ghadamès, 1895-1896
18/06/2026
Where the outliers lie : The Freethinkers’ Burial Plot of Tunis and the limits of identity in death
18/06/2026
« Même lorsqu’elle recule, la rivière avance. » Algérie, le Hirak à l’épreuve de la pandémie de Covid-19
18/06/2026
Climat et paysages au service du tourisme colonial en Tunisie : une approche d’histoire environnementale (fin xixe-début xxe siècle)
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Un public éclairé ?
Penser la complexité - Vingt ans à l’IXXI
De l’occitan à l’ukrainien en passant par le guarani, les langues sont-elles du patrimoine ?
La Fine Fleur de la chanson française (1967-1973)
Institutions
Le chemin se fait en marchant | Institutions (2026/1 n° 77)
L’institution dans tous ses états... blissements | Institutions (2025/2 n° 76)
Être joyeux c’est sérieux | Institutions (2025/1 n° 75)
L’enfant et ses institutions | Institutions (2024/2 n° 74)
Journal des africanistes
di Lernia Savino, Gallinaro Marina (eds), Atlas of Tadrart Acacus Rock Art. A Unesco Wold Heritage Site in Southwestern Libya
Griaule Marcel, Envahir l’Éthiopie. L’ethnologue en guerre (1935-1936). Textes rassemblés et présentés par Yves Pourcher
Médard Henri, Désordre colonial dans la propriété. Une histoire lacustre du royaume du Buganda (1885-1925)
Beaujard Philippe, Les Zafiraminia du Sud-Est de Madagascar. La circoncision antambahoaka. Réflexions sur les royautés sacrées
L'image sociale
Sémiotique de l’évidence, ou l’image pédagogue
De quoi le bicentenaire de la photographie est-il le nom ?
La morale du soupçon de l’IA visuelle
Macron en jet-ski : cette image va rester comme celle de son inaction
La Contemporaine
Fermeture du mercredi 14 au vendredi 16 octobre matin
Fermeture mardi 13 octobre
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Hommage à Henri Maler
Lectures
Clémentine Stunault-Moncet, À table au Moyen Âge. Métiers de bouche, alimentation et politique à Toulouse (XIIe – XVIe siècles)
Arnaud Alessandrin et Johanna Dagorn (dir.), La santé mentale des jeunes queers
Esla Martin et Jean-Marc Stébé (dir.), À l’ombre des métropoles. Habiter, travailler, gouverner et innover dans les villes petites et moyennes
Jean-François Laé, Numa Murard, Les comptes des pauvres. Réseaux économiques souterrains en cité de transit (1975-1985)
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