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21 octobre 2026 | IHRIM
Apprendre et enseigner avec l’intelligence artificielle générative dans les Suds francophones : usages réels, inégalités et appropriations pédagogiques
21 octobre 2026 | Calenda
Laïcité et école en contexte mahorais
21 octobre 2026 | Calenda
Political power without balance leads to the erosion of democracy, what Montesquieu can teach modern-day France
20 octobre 2026 | The Conversation
Les plus modestes sont plus sensibles aux incitations écologiques, même si cela leur coûte plus cher
20 octobre 2026 | The Conversation
Cyberattaques : faut-il mettre en place un « contrôle technique cyber » pour les entreprises ?
20 octobre 2026 | The Conversation
Les séries de Monet, méditations sur le temps
20 octobre 2026 | The Conversation
Dans le monde, un cancer sur huit serait dû à une infection, selon une nouvelle étude
20 octobre 2026 | The Conversation
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Climat et paysages au service du tourisme colonial en Tunisie : une approche d’histoire environnementale (fin xixe-début xxe siècle)
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Where the outliers lie : The Freethinkers’ Burial Plot of Tunis and the limits of identity in death
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Cemeteries without the dead : The fate of Jewish cemeteries in Morocco
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Risque sismique et résilience dans l’espace urbain de Malatya (Turquie)
9/06/2026
Coupe du monde de football 2026 : les États-Unis et la géopolitique du sport
9/06/2026
Les Glorieuses (Îles éparses) et Diego Garcia (archipel des Chagos) : des aires marines protégées au service des ZEE
8/06/2026
Les régions transfrontalières en Europe, laboratoires de recompositions territoriales
4/06/2026
Le retour d’El Niño (ENSO) pour 2026, quelles conséquences en outre-mer ?
1er/06/2026
L’eucalyptus, l’essence rentable et incendiaire du Portugal
29/05/2026
Le détroit d’Ormuz et la troisième guerre du Golfe
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De l’Inde au Nivernais : Le « voyage intérieur » de Romain Rolland
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Velibor Čolić : raconter l’errance
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IHRIM
Théâtre/Public n° 261, octobre-décembre 2026
Un public éclairé ?
Penser la complexité - Vingt ans à l’IXXI
De l’occitan à l’ukrainien en passant par le guarani, les langues sont-elles du patrimoine ?
Institutions
Le chemin se fait en marchant | Institutions (2026/1 n° 77)
L’institution dans tous ses états... blissements | Institutions (2025/2 n° 76)
Être joyeux c’est sérieux | Institutions (2025/1 n° 75)
L’enfant et ses institutions | Institutions (2024/2 n° 74)
Journal des africanistes
di Lernia Savino, Gallinaro Marina (eds), Atlas of Tadrart Acacus Rock Art. A Unesco Wold Heritage Site in Southwestern Libya
Griaule Marcel, Envahir l’Éthiopie. L’ethnologue en guerre (1935-1936). Textes rassemblés et présentés par Yves Pourcher
Médard Henri, Désordre colonial dans la propriété. Une histoire lacustre du royaume du Buganda (1885-1925)
Beaujard Philippe, Les Zafiraminia du Sud-Est de Madagascar. La circoncision antambahoaka. Réflexions sur les royautés sacrées
L'image sociale
Sémiotique de l’évidence, ou l’image pédagogue
De quoi le bicentenaire de la photographie est-il le nom ?
La morale du soupçon de l’IA visuelle
Macron en jet-ski : cette image va rester comme celle de son inaction
La Contemporaine
Réouverture de la Contemporaine
Fermeture du mercredi 14 au vendredi 16 octobre matin
Fermeture mardi 13 octobre
Fermeture lundi 12 octobre
Lectures
Camille Amilhat, Anne-Claire Husser (dir.), En quête d’un citoyen moderne. L’enseignement moral et civique entre rénovation et précarisation
Didier Fassin, Leçons de ténèbres. Ce que la violence dit du monde
Clémentine Stunault-Moncet, À table au Moyen Âge. Métiers de bouche, alimentation et politique à Toulouse (XIIe – XVIe siècles)
Arnaud Alessandrin et Johanna Dagorn (dir.), La santé mentale des jeunes queers
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