Faire corps autour des morts. Le cas du cimetière européen de Beni Saf (Algérie) depuis (…)

12 janvier 2026 | Margot Garcin
Conservé aux Archives nationales d’Outre-mer (ANOM) d’Aix-en-Provence, le fonds privé 261 rassemble la documentation de l’Amicale des Beni Safiens (ABS). Ancienne cité minière fondée au xixe siècle dans l’Oranais, Beni Saf abrite à l’époque coloniale une communauté européenne, principalement (…)
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L’Année du Maghreb 

The politics of authorlessness and appropriation in Bidan women’s tebra‘, from 1953 archive to contemporary anthologies 2020–2024
12/01/2026
Amazighité et conversion au christianisme dans le Maroc contemporain : une étude du « mythe amazigh »
12/01/2026
D’un islam à un autre : la conversion intra-religieuse d’Abou Hafs au Maroc
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« Comment es-tu devenu athée ? » Le récit de vie comme dispositif de sensibilisation à la cause athéiste en Turquie contemporaine
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« Je ne reniais ni la Thorah ni l’Évangile. » Eva Meyerovitch (1909-1999), devenir musulmane et rester chrétienne ?
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Conversions religieuses en Libye contemporaine : regards croisés du droit et des instances religieuses
12/01/2026